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    2008-05-18

    那些地震教会我的事

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    写完这篇日志，此时离汶川地震已经过去了153小时，按照中国人纪念亡者的习俗，应该是进入了“5·12”头七，网络上的公祭已经从下午开始，再过几十分钟，我们又即将进入全国哀悼日。官方截至下午公布的伤亡数字，汶川地震已造成32477人死亡，被埋14000人，救出27560人，受伤220109人，接收捐赠60.23亿元。今天凌晨1点08分江油再次发生6级余震，四川暴雨掩至，各处水库面临强大压力，危机仍在加剧。

    天灾人祸。2008年，天象异，妖孽生。虽然救人依然是目前抗震救灾的主要任务，但作为后方的我，对于不能亲临救人一线的我，仅仅停留于感动，仅仅杯水车薪，只陡增我的无力感，只让我感觉到痛。《达·芬奇密码》里有个叫塞拉斯的杀手，说过一句话，“疼痛对人是有好处的”。这话是有道理的，疼痛可以让人保持清醒，疼痛能警告身体有地方出了问题，有问题就该及时维修，难道作为后方，此时也只能以救人第一为理由不是及时反思而是继续在等待奇迹中享受疼痛。

    这十年是疼痛的十年，1998年夏长江干流及鄱阳湖、洞庭湖水系，珠江、闽江和嫩江、松花江等江河相继发生有史以来的特大洪灾，五年后的2003年，“非典”又突入来袭，又是五年，今春罕见的低温、冰雪灾害又造成中国南方10余个省份造成道路、交通、通讯等设施严重受损，群众生活和工农业生产受到极大影响，仅仅过去3个月，汶川地震接踵而至。

    回顾历次抗灾，往往我们一贯沉浸于感动，忘我于支援，最后总结于宝贵精神财富，但往往忽视了向灾难学习。恩格斯曾说，一个聪明的民族，在灾难和错误中学到的东西比平时多得多。灾难学习是人类成熟的一种方式。汶川地震随着72小时黄金救援时间的过去，实际已从抗震救灾的遭遇战转入持久战。在前线依旧以救人为第一要务，后方同心同德全力以赴援助的同时，预习反思同样也已刻不容缓。

    心安和安心

    民政部公布，截至两天前已共接收国内外捐赠款物31.75亿元（其中捐款27.99亿元）。此款项中，接收国内捐助款物25.95亿元（其中捐款23.79亿元）、接收国外19个国家政府和4个国际机构捐助款物折合人民币5.8亿元（其中捐款4.2亿元）。中国红十字会总会及地方各级红十字会已接收到来自国内外捐赠的款物达11.55亿元，根据目前到账情况已向灾区提供价值2.23亿元的救灾款物。

    在庞大的捐赠如火如荼进行中，关于对捐赠的讨论也时刻没有停止过。我整理了一下，有代表性的至少就有这么一些：

    （1）对捐款不能直接到达自己捐款对象的质疑。如网易因合作方“中国红十字总会”不愿意接受对网友捐款总数有明确记录并实施全程监控方式，于2008年5月14日22时整停止与“中国红十字总会”通过网易在线捐赠平台的合作，同时启动与廖冰兄人文基金管委会合作。相关的又还有如网友通过官方媒体看到的一些不能理解的捐款规定，比方出现于CCTV新闻中的一份文件上写着“（中国红十字会总会）接接收的捐款总额中提取不高于6.5%的行政费用”，以及5月14日《无锡日报》上关于“市红十字会将本次救灾募捐与‘人道万人捐’善款的60%通过上级红十字会直接援助地震灾区，其余的纳入市红十字备灾救助基金，用于本市红十字会的备灾救助”的报道，有网友甚至指“一个公司捐500万给中华红十字会，说要了解日后如何使用这笔钱，对方说，那你就别捐了。”

    （2）对捐款作秀的厌恶。其中最代表性的就是央视、福建广电就误播火炬手空手捐款画面致歉，而一些捐款数额作为企业营销、形象的广告，其数额明显小于刊登广告所需支付媒体费用的企业也被纷纷指责。

    （3）对捐款引发的各色争论。如万科员工因捐款以10元为限，其董事长王石遭网友炮轰，又如各种捐款排行再显网络，总有人习惯性在这种时候把自己置于“道德制高点”上对人指指点点。

    可以看出，从中反应出的也即是目前救灾中体现出的最显见的三个问题，一是因一贯缺乏的在救灾中的官民合作经验，导致实际存在面对巨大人流物流的管理困难，那个可能引起网友不解的捐赠主要接受现金的问题，其实应该并非是受道路交通的限制，你肯定不会相信对灾区空投的会是钞票，而实际应是目前救灾体制在灾难突发时难以有效对灾区急需物资与捐赠建立有效对应，同样，由于一贯以民政部、红十字会等官方组织力扛救灾重责却至今尚没有建立有效具体的信息公开监督机制，以及缺少常备民间救援义工组织，也就不可避免出现被质疑与混乱，据闻由都江堰通往山区的干道曾一度出现人满为患的状况，许多如韩寒这样因各种原因“零捐款”且没有专业技能和防护经验仅凭一腔热血的志愿者极可能只会影响救灾效率并增添灾区负担甚至造成自身无谓伤亡。而造成不愿意捐款的最大原因有人在列举后认为就算不投票，结果也明摆着。作为第二个问题，则是内心强大问题，对此我已不屑对那些乐于用捐款排行而指责别人的人谈论什么，没有人是欠我们的。我要着重说的是第三个问题。

    我也捐款，但老实说，我也同样有不放心的感觉。我捐款不为什么，面对救人这是我唯一能做的，不捐款我会无法让自己心安，但捐了款我同样想往捐地安心，让每一角都用在我牵挂的灾区人手中。我相信所有人都是一样的，人类在出生时就是带着感情而来的，不要说同胞受难，就算外国人不也同样向汶川人民伸出了援手，这让我想起胡适先生六十年前的那句名言，“万国之上还有人类在”。捐款体现的是一种人性，不仅如此其实也是一种公民精神，但作为公民精神，那么这个善举就应包括了捐款和监督两部分才完整。作为听到捐助者提出要求监督就以为带有某种目的甚至拒绝捐助的组织其实是在违背公民社会的原则，但可惜我们大多数的人民已经长期习惯放弃自己的权力，甚至像我这样对捐款提出公开监督也许也会被看作别有用心，而事实上如果我们能从这次起使人民发挥自己的能量对各种捐赠组织实施监督倒确是改善中国未来的一项起步。希望所有人都能为慈悲为怀的心安献出爱心，更通过公开监督让这份爱心安心得到实现，假使这样，未来的中国也会走得更让人民安心。

    形式和仪式

    这次救援行动相比以往发生于中国大陆的灾难事件，第一次出现了国外专业救援队伍，它们包括来自于日本、台湾、南韩、俄罗斯、新加坡等国。其中在青川投入救援的31名人员组成的日本救援队更成为新中国成立后中国政府首次接受的国际人员援助，而昨天在东方卫视上放送的一则有关这个救援队的新闻（视频）更加引起了国人对其的关注。随着领队的一声命令，这些奥特曼打扮的行动人员毕恭毕敬对着经过一昼夜挖掘出的一对中国母女遗体低头默哀，并举手致敬，目送离去。一些日本队员不停地擦拭眼泪。“这名母亲太伟大了，她一直都是紧紧搂着女儿，到生命的最后一刻。”

    这是仪式，不是形式。许多时候，往往由于我们生活的环境里充斥了各种形式，所以使我们习惯忽略了还有仪式，虽然形式比仪式有更广阔的外延，但却因没有仪式包涵的内涵，久而久之形式般地搞仪式就使一些本该的仪式也失去应有意义，虽然日本搜救队并没救活一人，但其对待生命的仪式却为我们上了一课。

    自5月16日《南方都市快报》刊登了复旦大学教授葛剑雄《建议以5月19日为全国哀悼日》以来，有识之士就在等待，等待一个中国的成人仪式，如果仪式只有宣誓那就只是形式，比如承办一届奥运会，而这次她有了加冕成人礼的必要环节，一个国家一个政党经过一场场的国难终于走到今天的开放，终于把人民放在了至高的地方。如果说两天前秘鲁政府宣布5月19日为“全国哀悼日”以哀悼中国大地震这个全人类的不幸让我们看到的是“万国之上还有人类在”的普世价值，那么今天下午国务院的决定，则象征了中国终于开始融向人类心灵所共有的人道价值语言和语言规范，逐渐开始建立起真正的价值观。此时此刻，我们更应该感恩四川人民，那些在这场国难中的罹难者甚至有的还来不及拥有一个葬礼，他们是用个人灾难的一生叠加起来换取了一个国家未来的繁荣昌盛和民主自由的觉醒，请理解他们牺牲的意义，请以我们生者的谦卑继续加油告慰先烈般的平凡逝者，只有这样哀思日才是真正的仪式。

    忧伤与忧患

    根据两天前的不完全统计，本次大地震中倒塌房屋312.8万间，损坏房屋1560.9万间。而稍早保监会公布的数字显示，当地伤亡人员中被保险人死亡3251人，伤残991人，被保险房屋倒塌的数字更仅只有97间。两项数字之间的巨大差异，说明的是受灾者将面对沉重的无以弥补的损失。在关注这场地震时，我无意中关注到一个话题，如果贷款按揭的房屋在地震中遭受全损，贷款者是否还要支付余款？答案是肯定的，因为贷款者与银行之间的债务关系不会因作为抵押品的房屋灭失而消失，也就是说，即使房屋全损，贷款者也有义务按月还清余下贷款，其实甚至你曾为你的房屋买过房贷险，根据我国保险业通行的《个人贷款抵押房屋保险条款》，由于“地震或地震次生原因”所造成“保险财产的损失，保险公司不承担赔偿责任”，也将于事无补。

    而这样的情况发生在国外是怎样。美国在1973年通过的《洪灾保护法案》就要求，在易受洪涝侵袭的地区，贷款机构发放的抵押贷款必须附有洪涝灾害损失保险；而日本在阪神大地震之后也出现了购买地震险的浪潮，房屋地震险的普及率由2.9%上升到了20%。由此大幅降低了因自然灾害造成抵押品灭失而产生的违约风险。从汶川地震引出的一系列问题都昭示着我们的赈灾工作与其它工作一样都面临着制度创新和科学体制的引进。

    若干后当我们回想汶川大地震，也许我们还能清晰记起***总理是这次抗震救灾的精神支柱，但这恰恰说明我们缺少一套专职专业的救急长效机制，好在温总理本身就是一位地质地震专家，32年前发生唐山大地震时，当时的***就是第一批进入灾区现场的人员之一，具有丰富的经验。这次救灾中让我们看到由上到下举国救灾机制的高效动员能力，但另一方面却是形同虚设的防灾执行力。我国70年代就有了相应的房屋抗震标准，唐山大地震及其后几经修改，现行的有2001年发布的《建筑抗震设计规范》，但有的建筑依然没有依照标准实行，设计不当，结果造成抗震性能差，再如2005年发布的《中小学校建筑设计规范GBJ99-86》即明确规定，“小学教学楼不应超过四层；中学、中师、幼师教学楼不应超过五层。”（第5.2.1条）但在执行上也同样往往无法到位。32年前唐山地震发生后，之前同样发生地震的邢台群众一夜赶制了59万张烙饼支援唐山，而正是1966年的邢台地震开启了中国的地震预报体制，唐山大地震又完善了如《建筑抗震设计规范》等一批措施，相信汶川大地震后，在减灾防灾工作上必然又会有新的推动，而这方面的推动一定会主要体现到制定预防机制上，毕竟没有忧患就不免造成大灾来时的无尽忧伤，同样，倘若我们时时处处都能树立起忧患意识，而不是等到灾难来临才显示我们的悲情抗争，这样才不会让这个国家一直把腾飞的希望寄托在人民的多灾多难上，才能树立起这个国家真切反思过去的勇气和面对未来的长足正确眼光和方向。

    有了文化的支撑和内心的强大，即便废墟也会散发出神圣的光芒。当我们带着从灾难学到的思考即将走进明天这个国家的成人礼，我们不仅每个人都是汶川人，汶川，也成为中国步入现代社会融入世界的新起点。

    谨以一首日本次世代乐队为汶川地震所作的歌作为本文的结尾，歌曲在JAM Project的《Hero》原曲基础上重新填词，真正的英雄敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，愿那些逝去的生命得到告慰，愿那些鲜血不会白流。

    四川汶川大地震遇难同胞永垂不朽！


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